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Foto: Susana Huante
Alumnos de la escuela
Quetzalcóatl, uno de los planteles facilitados
Facilitan escuelas para usos religiosos
Bajo el argumento de que son niños y jóvenes en situación de riesgo, una orden religiosa -católica-, obtuvo la anuencia de autoridades municipales y estatales, para que se le facilitaran las instalaciones de escuelas primarias y una secundaria, durante el pasado periodo vacacional de verano, con la finalidad de impartir cursos que trabajan en la promoción de valores.
Por Rodrigo Pedrin Caballero
Bajo el argumento de que trabajan con grupos de niños y jóvenes que se encuentran en situación de riesgo, la orden religiosa de los Escolapios, obtuvo la anuencia de algunas autoridades municipales y estatales, para que se les facilitaran las instalaciones de dos escuelas primarias y una secundaria, durante el pasado periodo vacacional de verano, con la finalidad de impartir cursos que trabajan en la promoción de valores y en la aplicación de programas que ayuden a prevenir la delincuencia, la violencia y la drogadicción en estos sectores de la población.
Aunque lo que más sorprende es que siendo las autoridades las encargadas de velar por el cumplimiento de las leyes y reglamentos, sean estas mismas las que las violen, pues en una primera instancia fue la Directora de DIF Municipal, Verónica Reyes Gutiérrez, quien solicitó al titular de la Delegación del Sistema Educativo Estatal en Mexicali, se le diera curso a su solicitud de facilitar instalaciones escolares para la orden religiosa de los Escolapios.
Estos actos incurren en la violación al Artículo 3 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, que dice que garantizada por el Artículo 24 la libertad de creencias, la educación impartida por el Estado deberá de ser laica, y por lo tanto se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa.
Sin embargo, ésta no es una situación que se haya originado en fechas últimas, como producto del resultado electoral de las elecciones del 2 de julio del año 2000 y de la manifestación abierta de las creencias religiosas de los gobernantes de este país, empezando por Vicente Fox, sino que es una pugna que tiene su origen durante la Reforma, cuando en 1857 se promulgó una nueva Constitución, misma que acabó con el poder material de la Iglesia y a su vez planteó un análisis de la sociedad, teniendo como conclusión la separación de la Iglesia y del Estado, la recuperación de los bienes que se encontraban en manos de la Iglesia y la libertad de enseñanza, misma que se pudo completar, al disolver a las órdenes religiosas que las monopolizaban, procurando así sustituir el adoctrinamiento católico por la libertad de la persona humana.
Los Hechos
En un oficio, sin número, con fecha del pasado 10 de junio y dirigido al Delegado del Sistema Educativo Estatal en Mexicali, Profesor Luis Arturo Aceves Quiroz, la directora de DIF Municipal, Verónica Reyes Gutiérrez, hizo la petición para que se le facilitara a la orden religiosa de los Escolapios, las instalaciones de la escuela primaria Héctor Terán Terán, ubicada en el Ejido Choropo, de la escuela secundaria Coronel Esteban Cantú, en Granjas Santa Cecilia, y la escuela primaria Quetzalcóatl, en la colonia Rivera Campestre, y adjuntó el programa a desarrollar proporcionado por los Escolapios, para que fuera del conocimiento del delegado.
Ante esta solicitud, el 24 de junio pasado, el titular de la delegación del SEE en Mexicali, dirigió el oficio número, 2002.06/375, al Jefe del Departamento de Educación Primaria, Alfredo Morales Beltrán, para que éste a su vez girará las instrucciones necesarias para que esto se pudiera llevar a cabo.
Ese mismo día, del Departamento de Educación Primaria, se giró el oficio número 121.10.02/370, dirigido al jefe del sector número 2, Profr. Alfonso Ontiveros Fernández con atención a la supervisora de la zona escolar 61, Profra. Sara Chávez Mercado, para que se informará a los directores de las escuelas antes mencionadas, para que facilitaran las instalaciones de las mismas a la orden religiosa de los Escolapios.
Sin embargo, el oficio no está firmado por el jefe del Departamento de Educación Primaria, pues en versión del Profr. Cornelio Cárdenas Coronel, miembro de la Comisión de Educación Primaria de la Sección II del SNTE, Morales Beltrán se negó a firmar este documento, por lo que al calce aparece una firma “por ausencia”, que según Aceves Quiroz, es de una persona de nombre Juan Manuel Villegas, quien funge como auxiliar de Morales Beltrán, quien, al no encontrarse éste, firmó el documento para que se remitiera a sus destinatarios.
Aunado a esto, en el oficio que remite el Delegado del Sistema Educativo Estatal, pide que se notifique a Juan Manuel Villegas y proporciona un número telefónico, mismo que corresponde, a la orden religiosa de los Escolapios, en donde al marcar y solicitar hablar con Juan Manuel Villegas, la persona que respondió, se refirió a él como el Hermano Juan Manuel, cuya orden religiosa se encuentra erigiendo su nueva rectoría en la colonia Rivera Campestre, a cuando mucho 150 metros de una de las escuelas solicitadas, la escuela primaria Quetzalcóatl.
Posición en contra
Y aunque el Artículo 2 del acuerdo que crea al DIF Municipal, menciona que Desarrollo Integral de la Familia tendrá por objeto proyectar, promover, coordinar, ejecutar y evaluar programas y acciones para la asistencia social, así como para procurar el fortalecimiento de los valores de la familia en el Municipio de Mexicali, así como el Artículo 3 habla de que se podrá coordinar con dependencias y entidades de la administración pública Municipal, Estatal y Federal, así como con sociedades, organismos y entidades privadas.
Y que Rosana Juárez, de DIF Municipal, explicó que los trabajos que desarrolla esta organización son con la finalidad de promover valores recreativos y artísticos entre niños que viven en zonas marginadas y en situación de riesgo, que no presenten adicciones, que es un programa de prevención para niños y jóvenes, y que no se imparten clases de religión, es de conocimiento general que ningún acuerdo y ninguna ley secundaria, mucho menos un reglamento municipal, puede sobreponerse o contravenir una disposición constitucional.
Por eso, las reacciones no se hicieron esperar, pues para Cárdenas Coronel, ésta es una violación a lo que se establece en el Artículo tercero constitucional, que consideró grave.
Dijo además que lo anterior es una muestra clara de cómo el gobierno de Vicente Fox pretende de manera paulatina, abrir el sector educativo a la instrucción religiosa.
“Yo creo que esto debería de ser objeto de un fuerte análisis por parte de las autoridades educativas, porque no es posible que se den estas situaciones por parte de las mismas autoridades, yo creo que deberíamos preguntarnos todos, si ya se está haciendo esto, ¿qué sigue?, ¿dónde está el respeto al Artículo Tercero de nuestra Constitución?”
En el mismo tenor fue la declaración vertida a este semanario, por la supervisora de la zona escolar 61, profesora Sara Chávez Mercado, quien afirmó ignorar si se facilitaron o no y que ante el envío de estos oficios, ella lo consultó con el sindicato, porque además de que en estas escuelas no había directores efectivos, y de que las escuelas, una vez que salen de vacaciones tanto alumnos como maestros, quedan bajo el resguardo de los padres de familia, esto viola la Constitución, por lo que la decisión del sindicato fue negativa.
Con cuatro días como director interino de la escuela primaria Quetzalcóatl, Rufino Emigdio Morelos Hernández, manifestó ignorar la existencia de los oficios mencionados al principio de este reportaje, así como si durante el periodo vacacional alguna orden religiosa desarrolló actividad alguna en las instalaciones de la escuela, y que eso era un acto violatorio de la Constitución.
Sin embargo, una maestra que no dio su nombre, confirmó que durante el periodo escolar anterior, durante la gestión de la profesora Silvia Castro como directora de la escuela Quetzalcóatl, se presentó en varias ocasiones un padre escolapio, quien se entrevistó con la directora, pero que nunca se llevó nada a cabo en las instalaciones.
¿Educación laica?
Un hecho innegable, es que a raíz de que el Gobierno Federal lo asumiera el Partido Acción Nacional, y de las claras y abiertas muestras de religiosidad por parte de los funcionarios de más alto nivel, empezando por el propio Presidente de la República, las presiones y las manifestaciones por parte de clérigos, quienes piden se permita la instrucción religiosa en las escuelas públicas, ha ido en aumento, además de que muchas de las veces son los mismos funcionarios quienes promueven la participación de la iglesia en asuntos exclusivos del Estado, como lo es la educación.
Y ejemplo de ello es el hecho de que durante la firma del Compromiso Social por la Calidad de la Educación, el pasado 8 de agosto, el titular de la Secretaría de Educación Pública, Reyes S. Tamez Guerra, mencionó que “el documento que hoy firmamos incluye prácticamente a todos los sectores involucrados y comprometidos con la educación: los gobiernos de las entidades federativas, el Poder Legislativo, el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, las instituciones de educación media superior y superior, las más importantes organizaciones de empresarios y académicos, creadores y científicos, así como algunas de las más relevantes organizaciones sociales y religiosas, en una gran convergencia que constituye, en sí misma, una lección para todos los mexicanos que vivimos este importante momento de transición social”.
Y aunque el delegado del SEE en la ciudad, mencionó que el programa de trabajo presentado por los Escolapios, en ningún momento menciona la instrucción religiosa, la realidad es otra, pues dentro de las actividades que los padres escolapios realizan en lo que ellos denominan el Cachiverano, se pueden observar dos puntos u objetivos, que son:
Aprender y lo explicar lo que en la escuela no se aprende, como inflar globos, teatro, poesía, disfrutar películas, a platicar con Dios. Otro de los objetivos, que lo denominan Amar, lo explican como amarse a sí mismos, a nuestros compañeros, a nuestros jóvenes, a nuestras instituciones, a nuestro Mexicali, a nuestro Dios.
El programa también explica a quién sirve el Cachiverano: a los niños, a los jóvenes, a los educadores, a los padres de familia y a la institución que lo realiza, pues según el programa de actividades, la institución mejora al mejorar sus personas, se detectan nuevos líderes y se expande la institución.
Lo que significa que esta orden religiosa, quien afirma trabajar con grupos de niños y jóvenes que habitan en zonas marginales, en situación de riesgo y que no presentan adicciones, está adoctrinando a quienes se integran a sus grupos de trabajo, por lo que representa una violación al Artículo 3 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, ya que hay indicios de que ya se han realizado este tipo de actividades en instalaciones de escuelas públicas, anteriormente, durante la gestión como delegado del SEE, de Francisco Ramos, por lo que Contraloría debería de investigar este tipo de actos que atentan contra la laicidad de la educación
Educación y religión
Artículo 3º. Sobre el derecho a la educación: 1. Garantizada por el artículo 24 la libertad de creencias, dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa.
En las grandes luchas del siglo XIX para consolidar la nación, el pueblo mexicano se tuvo que enfrentar a una iglesia que en la vida económica, política y social del país ocupaba el espacio que le correspondía al Estado. De ahí se llegó a considerar indispensable la formación de un Estado laico, por el convencimiento de que el laicismo era una condición indispensable para el desarrollo libre de las sociedades. Como resultado de esto, se estableció claramente la separación Iglesia-Estado, que implica el deslinde necesario de los espacios civil y religioso. Hoy de nuevo vemos una iglesia beligerante con una gran influencia en el poder político, que le abre espacios en lo civil en una violación de la ley y un atropello a la laicidad. Ahora va sobre la educación.
La posición de Vicente Fox respecto a la enseñanza religiosa. No deja lugar a dudas el lugar que la religión católica ha jugado en la trayectoria política de Fox, desde su campaña, cuando hizo una serie de compromisos políticos con la iglesia para obtener su apoyo en las elecciones del 2000. Para nadie fue un secreto el proselitismo que ésta realizó para inducir al voto panista. Cayendo en sus habituales inconsistencias, Fox, a pesar de pronunciarse públicamente como candidato presidencial sobre la laicidad de la educación, luego de entrevistarse con el arzobispo Rivera Carrera declaró que “la escuela pública debe abrirse a los valores religiosos” (Pablo Latapí Sarre “La laicidad escolar como problema”. Proceso 1224, 18/04/00).
Cuando fue gobernador de Guanajuato, distribuyó un controvertido folleto titulado “Así educa Guanajuato”, en el cual se aconsejaba aplicar castigos a los alumnos y la enseñanza de valores religiosos. Ahora hay una “Guía de padres” que distribuirán el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y la fundación “Vamos México”, la más grande organización no gubernamental (ONG), presidida por Martha Sahagún de Fox, parte de su proyecto político personal, que emplea fondos públicos. Según un dirigente del SNTE, la guía tiene un “tufillo de conservadurismo”, especialmente al abordar los temas de sexualidad y la enseñanza de valores (La Jornada, 16/08/02).
El Artículo 3º. constitucional y el laicismo
El artículo 3º. constitucional define claramente la laicidad de la educación cuando señala: “Garantizada por el artículo 24 la libertad de creencias, dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa”, y en otro apartado confirma: “El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios” tareas imposibles de lograr si se da una enseñanza de tipo religioso.
Para intuir lo que pasaría con la educación religiosa, basta con recordar la posición de la iglesia católica de exigir al gobierno la prohibición de la película “El crimen del padre Amaro”, pretextando ataques a la religión, sacrilegios y mil infundios más, cuando los cientos de miles que la vimos entendimos que en la realidad, lo que preocupaba a la jerarquía eclesiástica era la exhibición de la corrupción que la corroe desde sus cimientos, su hipocresía y su opción por los poderosos. Aquí tenemos antecedentes de la incursión de la iglesia en la política que nos hacen temer lo peor.
La iglesia y el Compromiso Social por la Calidad de la Educación
La jerarquía eclesiástica católica estuvo invitada en la firma del Compromiso Social por la Calidad de la Educación, y su presencia se hará sentir en el Instituto Nacional de Evaluación Educativa (INEE) con la inclusión en la Junta Directiva de dos organizaciones membrete de padres de familia ultraconservadoras: la Federación Nacional de Asociaciones de Padres de Familia y la Unión Nacional de Padres de Familia, que al decir del analista nacional José Blanco, junto con un representante de la Comisión de Educación del Sector Empresarial, “en las discusiones internas de la junta para la toma de decisiones, será puesto en duda una y otra vez el carácter laico de la educación mexicana” (LJ 13/08/02).
Ocuparán un lugar también las ONG Transparencia Mexicana y Observatorio Ciudadano de la Educación.
“Habrá apertura a la enseñanza religiosa: diócesis de Tijuana” (La Jornada, 25/8/02), así lo manifiesta el semanario Presencia que edita dicha diócesis del obispo Rafael Romo Muñoz, a través del Secretariado de Educación y Cultura del sacerdote Benigno Medrano, quien declara que esta apertura será un fruto del Compromiso Social por la Calidad de la Educación. Llama a establecer un diálogo con las autoridades educativas, antes de presentar “sugerencias pertinentes” y aplicar cuestionarios. Cuestiona a los padres de familia porque permiten que el estado “les imponga la manera en que sus hijos deben ser educados”, que ellos deben escoger su educación. La nueva educación, sanciona, será “familia, escuela y parroquia”; exige la vivencia de valores, entre los que destaca “el amor a Dios”, “el respeto a la vida desde la concepción (...)”, “la libertad religiosa y la enseñanza de ésta”.
Ramón Godínez, presidente de la Comisión de Educación del Episcopado mexicano declaró que confiaba en que el gobierno actual cumplirá con uno delos mayores anhelos de la jerarquía católica: incluir valores religiosos dentro del sistema educativo.
Alaba la propuesta de Vicente Fox y Elba Esther Gordillo, “líder moral del SNTE” (sic), la carta pastoral se propone “fomentar y promover el progreso de la pastoral en las instituciones católicas y de educación formal e informal, así como la unidad del pensamiento educativo católico, además de establecer contactos con la enseñanza oficial y sus instituciones (...)”.
Esta pastoral educativa va por todo, establece como imperativo “organizar actividades en las que se integren los maestros de todos los niveles; unificar e integrar las escuelas católicas dela diócesis: tener presencia apostólica de maestros y laicos en escuelas oficiales, así como organizar conferencias, eventos y actividades para universitarios, profesionistas y profesores”.
Ahora sólo falta que la sociedad y las maestras y maestros se lo permitan.
Pero el Compromiso festinado va más allá de romper con la laicidad, va por la destrucción del sindicato y sus conquistas, va por la privatización del sistema de educación pública, por convertir la educación en una mercancía. Lo analizaremos más adelante.
*Mercedes Gema López Limón, investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la UABC.
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